Sobre verdad y mentira en sentido extramoral es un ensayo corto pero brillante escrito por Friedrich Nietzsche en 1873, aunque no se publicó hasta 1903 como un escrito póstumo. En esta obra, el joven Nietzsche demuestra su maestría en el análisis genealógico del sentimiento, un arte que desenmascara las raíces emotivas ocultas de nuestras actitudes y juicios.
La primera parte de este ensayo se dedica a la crítica del lenguaje y de la idea de la verdad. Nietzsche sostiene que la fuente originaria del lenguaje no se encuentra en la lógica, sino en la imaginación. El hombre, como animal fantástico, tiene la capacidad de crear metáforas, analogías y modelos. La verdad y el impulso hacia ella son en realidad una mentira colectiva y una represión colectiva de la misma.
La segunda parte se centra en la presentación de la filosofía del arte como función metafórica. Aquí, Nietzsche se inspira tanto en la teoría wagneriana del arte como hechizo como en la influencia de Schopenhauer. El arte es comparado a un sueño en vigilia que arroja nueva luz sobre el mundo, al igual que el mito. Es una visión que se suma a la idea de ficción en las distintas fases de la obra nietzscheana, tal como se analiza en el estudio de Hans Vaihinger, «La voluntad de ilusión en Nietzsche».
«Sobre verdad y mentira en sentido extramoral» es una obra que invita a reflexionar sobre la naturaleza del lenguaje, la verdad y el arte. Nietzsche nos desafía a cuestionar nuestras concepciones establecidas y a explorar las motivaciones ocultas detrás de nuestras acciones y pensamientos. Este ensayo, aunque escrito hace más de un siglo, sigue teniendo relevancia en la comprensión de la condición humana y la búsqueda de significado en un mundo complejo y cambiante.
